Tag: Oceano

VALENTINIANO I

VALENTINIANO I

Valentiniano e Valente (364-375). Dopo un breve interregno, il trono passò a Valentiniano, che associò a sé il fratello Valente. L'Impero fu diviso. Valente prese l'Oriente, con Costantinopoli come capitale. Valentiniano prese l'Occidente, facendo di Milano la sede del suo governo. Roma era così completamente decaduta dalla sua antica posizione, ed è molto dubbio che questo monarca abbia mai visitato la città durante il suo regno: dalla costruzione di Costantinopoli nessun imperatore era più vissuto a Roma. Essa aveva cessato di essere la padrona anche dell'Occidente e si era rapidamente ridotta al rango di città di provincia. Valentiniano morì durante una campagna militare sul Danubio ...
LA PESCA

LA PESCA

La pesca nell'Antica Grecia era un'attività molto praticata, ma di produzione limitata, a causa delle tecniche primitive utilizzate, ragion per cui mangiare pesce era molto caro e solo i più ricchi potevano permetterselo davvero. Nella maggior parte dei casi i pescatori non si allontanavano troppo dalla costa, ma c'era anche chi si spingeva fino in mare aperto. Un grande trattato di pesca dell'Antichità ci è punto grazie al poeta Oliano, vissuto sotto Marco Aurelio ...
PRIMA DI COLOMBO E DI MAGELLANO: PITEA L'ESPLORATORE DELL'ANTICHITÀ

PRIMA DI COLOMBO E DI MAGELLANO: PITEA L’ESPLORATORE DELL’ANTICHITÀ

Pitea il Massaliota (in greco antico, Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης) è stato un astronomo greco, considerato uno dei primi esploratori scientifici a lasciare traccia nella storia. Pitea compì un viaggio nei mari dell'Europa settentrionale intorno al 325 a.C., ma il suo resoconto, noto nell'antichità, non si è conservato. Oggi è solo parzialmente rivelato negli scritti di alcuni autori, soprattutto Strabone e Plinio il Vecchio. È il primo autore antico di cui si abbia notizia ad aver descritto, tra l'altro, i fenomeni polari, le maree e lo stile di vita delle popolazioni del Nord Europa. Pitea menziona l'isola di Thule e la sua descrizione delle maree è il primo testo che suggerisce la luna come causa ...
NON SOLO I CARAIBI: I PIRATI NELLA GRECIA CLASSICA

NON SOLO I CARAIBI: I PIRATI NELLA GRECIA CLASSICA

La pirateria nel Mediterraneo antico è il primo esempio di criminalità marittima, cioé attacchi di imbarcazioni da parte di gruppi navali armati. Fin dall'inizio della storia, si sono registrate ondate di pirateria nel Mediterraneo orientale, legate al commercio. La pirateria era un metodo per ottenere ricchezze e schiavi, sfruttato da quasi tutti i paesi delle coste antiche: dalla preistoria alle popolazioni etrusche fino agli antichi greci. L'egemonia delle varie potenze si rifletteva nella pirateria, poiché esse la limitavano temporaneamente ma non la sradicavano. La pirateria marittima nel Mediterraneo fu completamente eliminata solo nel I secolo a.C., durante l'egemonia romana ...
SETTE MOGLI PER UN SOLO ZEUS

SETTE MOGLI PER UN SOLO ZEUS

Ampiamente conosciuto come uno degli amanti più famigerati della mitologia greca, Zeus fu sposato con numerose donne durante il suo regno come sovrano dei cieli. Queste donne erano di natura immortale e compaiono per la prima volta nell'opera di Esiodo, la Teogonia, in cui il poeta presenta in dettaglio la genealogia degli dei. Sebbene Hera, la sorella di Zeus, sia la più famosa di tutte, molte altre dee e titanesse hanno avuto la fortuna di stare al fianco di Zeus sulla cima del Monte Olimpo ...
LE ESPERIDI

LE ESPERIDI

Nella mitologia greca, le Esperidi (in greco antico Ἑσπερίδες / Hesperídes, "figlie di Esperide, l'Occidente, l'Occidente personificato") sono le ninfe dell'Occidente, figlie di Atlante ed Esperide (o solo Nyx - la Notte), di Nyx ed Erebo, di Forci e Ceto, di Espero o di Zeus e Temi a seconda delle versioni ...
NEMESI: LA VENDETTA

NEMESI: LA VENDETTA

Nemesis, la figlia di Nyx, rappresenta quel potere che regola gli equilibri degli affari umani, assegnando a ciascun individuo il destino che le sue azioni meritano. Ella premia l'umile, il merito non riconosciuto e punisce il crimine, priva l'indegno di immeritata buona fortuna, umilia l'orgoglioso e il prepotente e invia ogni male al malfattore; mantenendo così quel giusto equilibrio di cose, che i Greci riconoscevano come condizione necessaria di ogni vita civile. Ma sebbene Nemesi, nel suo carattere originale, fosse distributrice di ricompense oltre che di punizioni, il mondo era così pieno di peccati, che non trovò che poca occupazione nella sua prima capacità, e quindi fu finalmente considerata solo una dea vendicatrice ...
LE GORGONI

LE GORGONI

Le Gorgoni, Steno, Euriale e Medusa, erano le tre figlie di Forco e di Ceto, ed erano la personificazione di quelle sensazioni di panico e, per così dire, pietrificanti, che risultano dalla paura improvvisa ed estrema. Erano spaventosi mostri alati, i cui corpi erano coperti di squame; serpenti sibilanti e guizzanti si raggruppavano intorno alle loro teste al posto dei capelli; le loro mani erano di bronzo; i loro denti assomigliavano alle zanne di un cinghiale selvatico; e tutto il loro aspetto era così spaventoso, che si dice che abbiano trasformato in pietra tutti coloro che li vedevano. Si supponeva che queste terribili sorelle abitassero in quella remota e misteriosa regione del lontano Occidente, al di là della sacra corrente di Oceano. Le Gorgoni erano le serve di Ade, che se ne serviva per terrorizzare e soggiogare quelle ombre, condannate ad essere tenute in un costante stato di agitazione come ...
GLAUCO, IL MORTALE CHE DIVENNE UN DIO

GLAUCO, IL MORTALE CHE DIVENNE UN DIO

Secondo la mitologia greca, Glauco (Glaucus) (in greco: Γλαῦκος Glaukos) era un pescatore beota che, tra le altre genealogie, era figlio di Poseidone e di una naiade. Un giorno giunse su un'isola coperta d'erba, vi pose un pesce che aveva catturato. Al contatto col suolo lo vide rinascere e tornare in acqua. Curioso, assaggiò le erbe che ricoprivano la terra e queste ne fecero un immortale; subito egli sentì l'impulso irresistibile di gettarsi a capofitto in mare. Dopo essersi immerso, fu accolto da Teti e Oceano, che lo purificarono da tutto ciò che era rimasto di lui mortale e assunse un nuovo aspetto. Le sue spalle si ampliarono, la parte inferiore del suo corpo si trasformò in una coda di pesce e gli crebbe una barba che ricordava il bronzo. Ricevette il dono della profezia, che usava come meglio credeva. Virgilio fa di lui il padre della sibilla di Cuma, ...
TRITONE E I TRITONI

TRITONE E I TRITONI

Tritone (/tɾiˈton/; greco: Τρίτων Tritōn) è un dio greco del mare, figlio di Poseidone e Anfitrite, rispettivamente dio e dea del mare. Tritone viveva con i suoi genitori, in un palazzo d'oro in fondo al mare. È spesso raffigurato con una conchiglia che suona come una tromba. Tritone è solitamente raffigurato con la parte superiore del corpo di un essere umano e la parte inferiore del corpo di un pesce. Ad un certo punto durante l'era greca e romana, Tritone divenne un termine generico per indicare un uomo-pesce nell'arte e nella letteratura. Nella letteratura, Tritone è raffigurato come il messaggero o araldo del dio Poseidone. Il Tritone del Lago Tritone dell'antica Libia è una figura mitica con lo stesso nome che aiutò gli Argonauti ...
PROTEO, IL MUTA FORMA

PROTEO, IL MUTA FORMA

Nella mitologia greca, Proteo (greco antico Πρωτεύς / Prôteús, dall'egiziano Prouti) è una divinità marina, menzionata in particolare da Omero nell'Odissea come "Vecchio del mare" e custode degli stormi di foche di Poseidone. Ha il dono della profezia e il potere di trasformarsi. Alcune tradizioni non omeriche della guerra di Troia (rappresentate da Erodoto o Euripide) fanno di Proteo un re egiziano e gli danno come dimora l'isola di Faro, vicino alla foce del Nilo. Su Faro, accolse Dioniso nelle peregrinazioni del giovane dio. Secondo questa ipotesi, il suo nome potrebbe essere una trascrizione di Prouïti, 'la Sublime Porta' (uno degli epiteti dei faraoni) ...
NEREO E LE NEREIDI

NEREO E LE NEREIDI

Nereo (in greco Νηρεύς Nēreús, latino Nereus) - nella mitologia greca era un dio del mare, un indovino. Era una divinità premurosa e gentile con i marinai. Era considerato il figlio di Ponto e Gaia (o del Titano Oceano e della Titanide Teti) e fratello di Taumante, Forco, Ceto ed Euribia. Con la Oceanina Doride, che era sua moglie, generò le figlie Nereidi (ninfe del mare) e il figlio Nerite. Visse nelle profondità del Mar Egeo, tra la Samotracia e l'Imbro. Aveva la capacità (come dono di suo padre) di trasformarsi in tutti i tipi di creature ed esseri. Poteva anche prevedere il futuro. Nell'arte, è solitamente raffigurato come un vecchio barbuto che cavalca un tritone o un ippocampo, con un tridente. L'immagine di una divinità si manifesta nella pittura vascolare e nella scultura greca (il fregio dell'Altare di Pergamo, raffigurante scene di gigantomachia). Uno degli asteroidi prende il nome ...
OCEANO MARE

OCEANO MARE

Oceano (in greco antico Ὠκεανός / Ōkeanós) era un Titano, figlio di Urano (Cielo) e Gea (Terra), fratello e marito di Teti. I suoi 3.000 figli sono gli dei dei fiumi e le sue 3.000 figlie sono le Oceanine. Diverse fonti consolidate lo fanno anche padre di Trittolemo, con madre Gaia, e dei Cercopi con la loro figlia Teia, distinta dalla Titanide omonima. Gli autori pre-esiodici, lungi dal classificare Oceano e Teti tra i Titani, collocavano questa coppia direttamente all'origine di tutte le altre divinità, compresi i protogoni tradizionali come Urano, Gea o Nyx ...
SELENE, LA LUNA

SELENE, LA LUNA

Selene (greco antico: Σελήνη) è una figura della mitologia greca. È la dea della luna e delle sorelle di Eos ed Helios. Viene spesso identificata con Artemide, la vergine eterna, perché secondo i greci la luna era un simbolo femminile e verginale. Ci sono pochi miti in cui appare come la dea dell'arcobaleno, Iris. È nota soprattutto per il suo amore per il pastore Endimione, che alla fine divenne anche lui un dio. Per quanto si sa, Selene ed Endimione non ebbero figli. Secondo altre fonti, Selene scendeva sulla Terra ogni luna nuova per unirsi proprio con Endimione e alla fine gli diede 50 figlie ...
ELIO, 'O SOLE MIO

ELIO, ‘O SOLE MIO

Helios (greco antico: Ἥλιος) è la personificazione del Sole nella mitologia greca. Esiodo e l'inno omerico lo identificano come figlio dei titani Iperione di e Tea (Esiodo) o Eurifaesa (inno omerico) e fratello delle dee Selene (la Luna) ed Eos (l'Aurora). Omero, tuttavia, lo chiama spesso semplicemente Titano o Iperione. Helios era immaginato come un bellissimo dio incoronato con l'aureola luminosa del Sole, che guidava ogni giorno un carro attraverso il cielo fino all'oceano che circondava la terra e tornava a est di notte. Omero descrive il carro di Elio come trainato da buoi solari, e in seguito Pindaro lo descrisse come guidato da cavalli che buttavano fuoco. Successivamente, i cavalli furono chiamati: Phlegon ("ardente"), Aetó ("splendente"), Pirois ("Igneo") ed Eoo ("Alba"). Col passare del tempo, Helios si identificò sempre più con il dio della luce: Apollo. Il suo equivalente nella mitologia romana era Sol, e in particolare Sol Invictus ...
CRONO O SATURNO

CRONO O SATURNO

Cronos (greco: Κρόνος, trad. Krónos), nella mitologia greca, dio del tempo e re dei titani. È il più giovane fra questi ultimi, figlio di Urano, il cielo stellato, e di Gaia, la terra. In alternativa, per Platone, gli dei Forco, Crono e Rea erano i figli maggiori di Oceano e Teti. Cronos era il dio del tempo, soprattutto se visto nel suo aspetto distruttivo, il tempo inarrestabile che governa i destini e può divorare tutto. Il titano Crono servì da ispirazione all'antica setta orfica per creare la figura di Crono, che chiamavano "il dio primordiale del tempo". Vale la pena notare che il modo di vivere degli Orfici causò grande sconcerto tra i greci e la nuova teogonia creata da loro fu, allo stesso modo, ripudiata dal culto civico e popolare della polis greca. Il che significa che, per i greci comuni, il titano Crono (e solo lui) era il ...
URANO E GEA (Coelus e Terra)

URANO E GEA (Coelus e Terra)

Urano (greco: Ουρανός, trad. Ouranós, lit. "colui che copre" o "colui che coinvolge"), nella mitologia greca, era la divinità che personificava il cielo. L'etimologia deriva probabilmente dalla parola sanscrita che dà il nome a Varuna, il dio vedico del cielo e della notte. La sua forma latinizzata è Urano. Fu generato spontaneamente da Gaia (la Terra) e sposò sua madre. Entrambi erano antenati della maggior parte degli dei greci, ma nessun culto rivolto direttamente a Urano è sopravvissuto fino all'epoca classica, e il dio non appare tra i soggetti comuni della ceramica greca antica. Tuttavia, Terra, Cielo e Stige potevano unirsi in una solenne invocazione nell'epica omerica.Urano ha diversi figli (e sorelle), tra cui i titani, i ciclopi e gli hecatonchiri (esseri giganti con 50 teste e 100 braccia). Avendo orrore della sua stessa progenie li tenne tutti imprigionati. Gaia, la Terra istigò allora i suoi figli a ribellarsi al ...